第九七五章 宝上加宝
并无太多言辞，弥天台墨云直接动法攻山。
乌云崩去，云中并无想象中的大群僧兵，只有箭。三尺三长矢，不见弓更不见挽弓之人，墨云碎去同时三百箭疾飞而起，齐射离山。
下一刻墨云再告并拢，重新铺满天际，仿佛来时模样、仿佛从不曾崩碎过，可长矢已出！
离山已无护篆。
雨花坪上丝毫不乱，大群修家就那么端坐在地，平静望着三百黑色箭矢袭杀过来...不是不想乱，更不是不想躲避、逃散，而是动不得，除了目光之前，全身上下在无一处能动。
空有千年修行，空有巨力在身，当那墨云一散一聚三百墨矢袭来，雨花坪上无数修家只觉心神猛震，修元就此混乱、再也提不起丝毫力气。
墨僧袭来，只才一击就慑服了所有人，不等动不能挡也不能逃，这一仗又还怎么打......还有一人能动，雨花坪上遽然一道剑光清澈，瘦小老道拔剑登天！
今天之前，他还是逗留岐鸣剑碑前、全不引人注目的平凡道人，直到白天时候三千墨道攻山，他仗义拔剑、一剑光耀八方，震撼全场！此刻再拔剑匡护同道。
岐鸣子出剑，人在半空，但人微不足道，剑才是此刻唯一的意义，拔剑后，岐鸣子就不再是岐鸣子，岐鸣子手中剑才是真正的岐鸣子！
剑画天溪，清冽透彻，婉转绵长，一剑迎上三百墨色长矢。
剑矢相见。顷刻里天溪凝滞，清澈不再从容不再、明亮光芒陡然浑浊...溪水从不浑浊，因它是活水，只有泥沼才会浑浊发臭；溪水从不会失去从容。因它来路有源、去路有归，有去处的水怎能不活泼，只有死水才会沉寂窒闷。
再眨眼。岐鸣子怒叱声起，溪色与墨色同时暴散去。纵然剑势被破，岐鸣子还是凭借深厚修元荡起犀利剑气，绞碎了墨僧打来的三百乌矢，随即枯瘦老道落地，身形踉跄连连后退，十余步后站稳身形。
一抹苍白自他脸上闪过。
岐鸣子替离山挡下了一击，胜得勉勉强强。
不是岐鸣子差。纵因记忆未复战力大损，他仍是归仙，在这中土人间能有几人随手一击让他连退十余步。
墨僧强。
不过...好像也不是那么强，三百箭也算惊世骇俗。可比起镜、花两代圣僧的名气来，也实在不算什么了。
“还不错。只是...”墨云顶上，合镜笑了下，对岐鸣子之扫了一眼，随即望向雨花坪正位苏景：“离山剑宗的人真不行了么。要靠外人来挡灾活命？”
“离山行不行不好说，反正苏景是真不行了，在沙漠孤城和你家妖僧打过一场，险险被打死，逃得性命但十成本领剩不到一成了。”一个声音自离山山门外传来。声音倦怠，可那一道剑芒却绝不倦怠。
疤面青衣显身。即使不认识云上的镜、花两代神僧，也能明白对方有备而来，离山中数得上名号的高人无一在宗内，这一仗几乎没得打，何况叶非曾为离山第一代真传，见闻广博眼界开阔，当年做客弥天台时他曾见过那些前辈高僧的画像，他认不全，但总能认出了其中几个。
他知道来得是谁，他知道这一战几乎全无胜算，他不是非得显身不可的......
离山叛徒。
叶非是叛徒，叛徒是离山的，由此：离山叶非。
只是这个人别扭得很，明明已显身，明明护离山，偏还要再透露一个顶顶要紧的消息给敌人——现在苏景不过是个空架子，十成修为剩不得一成。雨花坪上闻言者众、吃惊者众！今时离山内，大家唯一的主心骨竟然是废的？
叶非显身只一瞬，人又消失不见...只剩一柄长剑。
岐鸣子御剑时候，全副精神投入其中，人变得微不足道、剑才是真谛所在；但叶非不同，叶非御剑...哪有‘御’，他干干脆脆、彻彻底底地变成了一把剑。
十一世界的恶战之前，叶非费心费力，在身内养下一柄又一柄好剑，而十一世界归来后，五百年光阴弹指去，他把自己养成了一柄剑。这才是从无到有，从修为尽丧又步入人王境界的真正缘由。
离山前，叶非化剑、叶非出剑，直击天顶墨云。
就在叶非出手时，岐鸣子再登天，长剑凌空、再画天溪！两下夹攻，直接取墨色天云与云上妖僧。
剑击长天，正是黎明前夕，中土世界最最黑暗一刻。
合镜身后，一位垂垂老僧双手合十。花字僧，法号庆花。
合十刹那，即为云上消失刹那。
消失刹那，即为云下显身刹那。
老僧自墨云上闪至墨云下，迎上自地面击天而来的叶非。
在云上时，庆花弯腰驼背，他太老了，没办法站直身体；双掌合十时，在他身上仅存的一点生气陡然消失，由此活人变成了一块木头，全无灵性、全无生机、不会动不会长不会思考的木头；可是当他显身云下时，霎霎时、混合了乌黑颜色的金色禅光扑卷八方，那是一尊身高千丈、通体乌金、身着墨色宝衣的佛！
巨佛横空，开目，一字轻吐：“孽。”
一字一法法无界；一孽一杀杀无赦！白色的巨像突兀显现地面，本是佛门祥兽，却因一双黑色象牙显得妖邪无尽，这象的身形来得太过巨大，以至它只需稍稍仰头，长鼻就稳稳够到了飞临三千丈天的那柄犀利长剑。
大象，也常被西南孩子们唤作大笨象，平时动作都慢吞吞的，体型那么大，又怎么能不笨？可是这一头一点也不笨，它的长鼻比着人间最巧的双手还要更灵活，不止追上了长剑，且还轻轻一转。缠住了叶非化身的长剑。
人王化剑，何等锋锐，即便纯粹金精也能一刺洞穿、即便汤汤柔水也会被一劈两段。可如非锋锐长剑，在象鼻缠绕下竟无力逃脱。被缠缚紧紧。
若是墨十五或者南叶蒙硕之流，迎此一剑怕是当场魂飞身碎，但同样一剑，在庆花的法持下逃无可逃，这就是完美世界与别家天地的差别了，仙家区别。
长剑被困...又何止被困，白象为圣。自有真法，长剑被象鼻所擒，剑身猛一颤抖，法术破去又变回了叶非。
长剑变了。佛陀也变了；长剑变回了叶非，佛陀变回了庆花...可此刻庆花再不是那个连腰都直不起来的老人，他打赤膊、他戴红花、他着红裤、他手中高举绑缚了长长红绫的鬼头刀...瘦骨嶙峋的老头子，瘦骨嶙峋却满面欢笑满目残忍的刽子手，专砍人头的刽子手。
一刀砍下。鲜血喷溅，叶非身首异处！
叶非头颅摔落时，岐鸣子画起的天溪已然席卷至墨云前三百丈。
是溪，却更像川，更像海。能够淹死人的山溪不算少见，但能够将大山击碎，能够将大地洞穿的溪水何处可寻？离山前，天上寻！岐鸣子全力绽放，他晓得这一击或许有去无回，既然回不来，就需得燃烧个灿烂，就须得疯狂到无悔，只要这一剑足够辉煌我便无悔，不归又何妨。
天溪至，墨云开。
合镜脚下，刚刚放箭过后就告重聚的墨色天云又复崩散，招数没什么新鲜的，仍是墨云碎，长箭出......六千箭。
上一次三百箭。
这一次六千箭。
这才是墨云中藏蕴的真正威力。
三百箭，已然让岐鸣子应付吃力，六千箭又该怎么说？
墨云崩去，六千乌黑长矢显现，雨花坪上众多外门修者的心沉了下去...墨色妖僧来时说的那句话没错：有什么关系呢？
天外神祇在与墨巨灵争夺宇宙？中土世界是为战场之一？中土修家还有同袍有战友？又有什么关系啊！黎明前离山覆灭，此间所有生灵斩尽杀绝，所有人都得死。
第二次，天空中剑、箭相逢。相触时即为崩碎时，天禧崩碎岐鸣剑断，瘦小枯干的老道闭目等死，天空上的墨僧含笑...合镜含笑，他的眼睛漆黑如夜，却没有夜的宁静，只有无边妖冶。但突兀之间，他的眼睛变了颜色。
纯透的黑散去，变得五光十色、变得光怪陆离。
凡人的眼睛是不会变化颜色的，也没有哪个修家或者仙家那么无聊，会专门去研创改变眼睛颜色的法术。没人钻研，自也就没有这种法术。古往今来、天地宇宙，不存‘眼色’之法。
合镜的‘眼色’变了，不止他一个，天空上几位镜字、花字老僧和那个蛮子扶屠的眼色都变了，于此一刻，他们每个人都长了一双‘花花绿绿’的眼睛。
节庆时分，焰火飞天，小孩子们仰望天空上的灿烂烟花，‘眼色’就会改变，清澈的眸子被烟花映耀得斑斓十色......一样的情形，合镜、墨僧双眸变色，只因在他们眼中正爆起一蓬璀璨烟花。
烟花来自离山弟子，每一个离山弟子。
雨花坪上，每一个离山弟子都冲天而起，长老不在、真传不在、内门不在，离山界内几乎能称得上‘精锐’的门人都不在，但剑宗之中还有传人：从十九镌天石崖中下来的三千七百外门弟子，从无量湖岛屿中出来的九千四百记名弟子...雨花坪上，还有万余离山弟子。
上万人，所有人，包括苏景在内，只要身上穿着离山剑袍的人尽数飞天。
无论他的系袍的丝绦是什么颜色，无论长袍袖口上纹绣的是怎样花纹，只要剑袍在身就是荣耀，就是象征，即为：离山弟子。
离山剑宗，自有离山弟子守护——苦战玄天时，任夺曾经说过的一句话。不止任夺一人的，以前数不清有多少离山门徒说过这句话；今天所有离山弟子再说此言。
飞天起，迎敌去！是迎敌，而非送死！是杀贼、而非殉道！当离山弟子扑入长空，他们掐诀、挥手、自己于眉心，旋即...那是一场何等玄绚烂美景：剑芒、宝华、法光，诸般绚丽色彩自每一个位离山弟子身上暴散开来。
目光之内。法术光芒自他们身上震荡开来，但离山弟子仍是离山弟子，身形未变、五官依旧；可如果换一种方式去查探、将目光收回改用修家灵识去探看。便会惊诧发觉：哪里还见得到离山弟子，那飞起来的、铺天盖地的一大片。是一件一件的修家法宝，上万法器、宝物汇聚成的宝器之云、宝器之潮！
......
相比于列位星峰上修行的内门与真传，外门和记名弟子的修为、战力不值一提，如果真要翻脸搏命的话，剑尖儿剑穗儿联手，十九座镌天石崖随便那一座，姐妹俩都能从山脚杀上峰顶。用不了半个时辰。
一重明悟就是一重天地，差距很大的。
不过离山有宝，诸多宝物各有神奇，离山库、三重天。且不说上、中两重天，就算最不起眼的第三重库，内中宝物也都有非凡之处。奈何宝物虽多，能被弟子取用的却极少。
法器很好，可弟子实力有限。能驾驭宝物者少之又少。
所以离山长辈中，有一人在最近几百年中专攻一个题目：怎样才能修为浅薄的弟子，发挥出宝物的十成威力。
这题目来得千难万难，但到底还是被攻破了，只要入门、那怕只有一境的修行接触。离山弟子就能‘收炼’一件宝物，身宝合一、于恶战中发挥宝物的十成威力。但不是没代价的：有反噬。
不是对收炼宝物的弟子反噬，而是对宝物自身的反噬。大好宝物，一次即废，无论古时仙剑还是玲珑神塔，施展一次过后便告报废，彻底变成废铜烂铁，再无用处。
只能支持一战，一战过后离山大库空空，堂堂天宗之首、离山剑宗几乎再无宝物...又何须等到一战过后，从定下此议、分发宝物和传下收炼秘法那一刻起，离山库就已经成了个空壳子。自毁根基之举，可是上至离山掌门，下至刚刚入门还弄不清镌天石崖与飘渺星峰有何区别的小小修僮，全都毁得不亦乐乎，毁得兴高采烈。
若三万年难遇灵元大潮真的是回光返照，若凶恶劫数降临避无可避，离山又怎能坐视不理，又怎能全无准备。既然准备，自当彻底。离山剑宗屹立于世已近五千年，足够长久了，足够威风了，足够值得了......即便是鱼苗儿看错了，即便劫数子虚乌有，离山家底败光迅速陌路又有何怨，师祖有训：求不得无愧求无悔！
若劫数未至，中土人间永世太平，离山却掏空底蕴，从当世第一大天宗沉落成九流小宗，那就是沈河昏庸，愧对先祖。愧则已，但无悔——有那么一种可能，中土会毁灭，只是可能，但离山不惜羽翼不问将来，做了自己能做的所有准备，足以无悔。
掌门沈河不悟逍遥不问仙道，为固守门宗精修清泠剑歌，是离山应劫的准备；
长老、真传、内门弟子耗尽灵石与重宝，暂停正法修行专心一意炼法星峰，是离山应劫的准备；
外门、记名弟子收炼一宝，仍是离山的准备。
每一件宝贝都是离山的，每一个弟子也都是离山的宝贝。是以喜欢开玩笑的虞长老把这桩法术唤作：宝上加宝。
其实只凭离山自己的家底，想要让每一个弟子都能收炼一件威力强大的法器，还远远不够；不过离山有位小师叔，南荒走一趟、西海走一趟、幽冥走一趟，每趟回来都让离山坐地变老财，还有他结过婚的，结婚以后他在中土人间各宗各派都走了一圈。
只凭小师叔自己，想要所有离山弟子都能收炼好宝物还是勉强，可苏景是谁？他是小祖宗，当今天下修行道上第一买卖铺号齐喜山逍逍遥遥阁六两大东家的小祖宗，离山宝贝不够用了，大东家一听就急了，有逍逍遥遥阁在，什么时候轮到离山宝贝不够用？当即翻开账本、搜罗大库，带上大小账房各楼管事，押送着宝贝去进献离山......
上万弟子发动上万宝物！
冲天疾飞，抢身于岐鸣子被墨剑击杀之前，去迎六千墨色长矢！天穹上，那光华绽放再绽放，汇聚再汇聚，凝做旖旎之海，奔腾涌动、迎击墨法杀劫！
海中有苏景，海中也有三尸，齐齐迎敌。
轰轰巨响，咆哮气浪暴散于天......
叶非的人头掉落。
但并未掉落地面。或者说，人头在掉落途中，还没摔到地面时，他的头不见了：
翻滚、摔落中的人头忽然一震，头不见，长剑显现。
叶非的头变成了一柄剑。
是两柄剑，无头的尸身也化作长剑一柄，泥鳅似的一缩一纵，逃出白象的长鼻，随即双剑合璧，再起。
被一斩两断的叶非非但未死，还变得多出一柄剑。
特意下来迎战叶非的老僧庆花微微吃惊。但也只是吃惊而已，庆花不存丝毫恐惧，笑一声‘有你的’，枯瘦的身体急急一转，披红戴花的刽子手忽有变作头戴宝冠的得到大士，地面白象如蜃景般迅速浅淡隐没，换而一棵菩提树自庆花身后长出。
四千丈天，智慧大士端坐菩提树下，双目慈悲，双手合印，人入静，妙法生转...不料想，合璧一起的双剑突然总有分开、化戾弧、分从总有兜去一个圈子，绕过了庆花。
斗不斗得过这个庆花和尚？叶非不晓得。若真搏命相斗，到最后两人谁能活着未可知。庆花不是半吊子墨灵仙，他出身中土、他名满天下，若叶非迎战，短时间里飞不出胜负...
叶非不在乎拼命但不想和庆花拼。他是占族之首，他只拼那个最贵的：弥天台此行首领，妖僧合镜。
所以他闪开了庆花。
庆花没想到他不应战，疏神瞬瞬，双剑已经绕过‘菩提大士’，再做合璧，剑锋直指天顶敌酋。
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